金代历史百科

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行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 在乌雅束统治完颜部的第十个年头,女真人和辽国之间发生了一件惊天动地的事件,这件事差点要了阿骨打的性命,同时也促成了以完颜部为首的女真人提前打响了反抗辽国统治的第一枪。事情的起源还是在于辽国的皇帝耶律延禧,耶律延禧是老皇帝耶律洪基的长孙,由于自己的父亲耶律浚被奸臣耶律乙辛陷害致死,因此耶律洪基为了表示自己对儿子的愧疚,于是就立长孙耶律延禧为太子,继承辽国的大统。图片1耶律延禧继位第一件事要做的就是诛…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 辽国贵族萧海里由于和自己耶律延禧发生了矛盾,于是带着自己的一帮心腹发动叛乱,最后逃进了女真人的地盘。为了表示对辽国的忠诚,盈歌主动要求带兵讨伐萧海里。虽然萧海里手下只是一帮鸡鸣狗盗之徒,但是耶律延禧居然对他毫无办法,因为派去征讨的正规军队是屡次无功而返,看来此时辽军的战斗力已经相当的“惊人了”。图片1盈歌为了帮助辽国消灭叛军,集结了一千人马,盈歌将这倾其血本的一千人马交给了乌雅束和阿骨打两兄弟去指…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 阿骨打经过这一次的教训后,成熟了许多,然后永不服输的性格又激励着他要去打败自己面前的敌人,于是一个风黑夜高的夜晚,阿骨打带着手下部将沙忽带和几十名士兵偷偷出营,杀进了敌营中。阿骨打带了几十号人在窝谋罕的大军中横冲直撞,居然把敌人给打晕了,但毕竟是在人家的地盘上,且人数优势不存在,很快窝谋罕的大军慢慢地从混乱状态开始恢复清醒了。阿骨打偷袭的目的也达到了,于是阿骨打开始撤兵了。窝谋罕对这次被偷袭是恼羞…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 辽道宗耶律洪基在位的第十四个年头时,出现了非常奇特的自然现象,在辽国的东边天空中出现了五色云彩,其形状非常大。对于这一自然现象的出现,耶律洪基没有什么反应的,但辽国的负责天文的官员孔致和却很当回事,他认为这一现象的出现并非偶然,于是他私下对别人说:“其下当生异人,建非常之事。天以象告,非人力所能为也。”意思是今年必将有奇人出生,此人将创立非常的事业,这是老天的安排,非其他人能改变的。就在这一年的七…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 在位四十七年的耶律洪基死了,继位的是他的孙子耶律延禧,耶律延禧虽然年轻,但并不聪明,于是辽国内部开始出现了内乱。辽国自从萧燕燕掌管朝政以来,萧姓就成为辽国仅次于耶律的大姓,一般辽国皇帝都娶萧姓女子为妻,所以萧家就成了皇亲国戚,但到了耶律延禧执政后,萧家就开始依仗皇亲国戚的殊荣为所欲为了。图片1首先,是萧海里,当朝国舅,他在民间横行霸道。有人连连告状,耶律延禧警告萧海里,但萧海里不但不改过自新,居然…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 劾里钵的完颜部解决了桓赧、散达后,乌春和窝谋罕坐不住了,在前一次战役中,由于天气原因,乌春连完颜部的影子都没摸到便撤军了,很不甘心,所以这次他们又找了个借口来攻打完颜部。事情起因于翰勒部的首领杯乃,杯乃在乌古乃时期,由于畏惧乌古乃的威名,曾臣服于完颜部,但乌古乃死后,杯乃便开始有异心了,一直想着脱离完颜部,正好有一次他家中失火,原因不明,杯乃便乘机诬陷欢部,想攻打欢部,但在劾里钵的调解下,杯乃的阴…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 乌古乃的一生,一直都在为完颜部落的生存和强大而奋斗,可以说是为以后女真金国的建立奠定了坚实的基础。首领乌古乃去世了,乌古乃共有五个儿子,长子名劾者、次子名劾里钵,这个人物在后面会重点介绍,因为他就是女真族最伟大的领导人完颜阿骨打的父亲,三子名劾孙、四子名颇剌淑(后追封为肃宗)、五子名盈歌(后追封为穆宗)。图片1乌古乃在位期间,曾对他的几个儿子有过这样一段评论:“劾者柔和,可治家务;劾里钵有器量智识…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 乌古乃逐步取得了胜利之后,女真族内部又出事了,蒲聂部节度使拔乙门公开造反、对抗辽国,辽国皇帝显然不能容忍此事,于是派大军前去镇压,但在出征前,辽国皇帝先派使者来征询乌古乃的意见,辽国皇帝非常信任乌古乃,无论女真人发生什么事都要先去征询乌古乃的意见,乌古乃真诚滴说道:“可以计取。若用兵,彼将走保险阻,非岁月可平也。”图片1辽国皇帝对乌古乃是言听计从,于是,又一次退兵回家了。但这次乌古乃却有自己的打算…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 女真部落经过石鲁的改革,取得了意想不到的效果。但是,石鲁并不满足于自己部落的强大,于是他把目光转向了女真族的其他部落,附近的苏滨、耶懒(函普的弟弟曾居住地)两地先后被他征服。由于过度的劳累,石鲁在胜利班师回家的途中,经过了一个叫仆燕的地方,仆燕汉语的意思是恶疮,本来队伍由于长期行军已疲惫不堪准备在此休息,但闻听此地名后,石鲁心情及其不好,连忙要求队伍继续行军,离开这个不祥之地。图片1当队伍行进到一…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 后来金熙宗在追封自己的先祖们时封函普为金国的始祖。函普的长子叫乌鲁、次子叫翰鲁、女儿叫注思板,继承部落首领的是长子乌鲁(追封号德帝),乌鲁的继承者是他的儿子跋海(追封号安帝),在他们父子统治完颜部时期一片太平盛世的祥和景象。图片1后来到了跋海的儿子绥可(追封号献祖)时期,他开始重新改革为部族的百姓改善了居住条件。因为在当时的女真部落中是没有真正意义上的房屋,一般情况是居住在山区或水域的坎地中,上面…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 最初的女真人应该还处在原始社会的阶段,但他们的生活方式既不同于契丹、也不同于蒙古人,契丹人和蒙古人生活主要是进行简单的游牧方式,女真人的生活方式主要分为两种,在森森地带,女真人主要从事狩猎和捕渔,而在平原地带,女真人主要从事饲养家畜和农耕,从这一点来看,和汉族农民人的生活方式很接近。图片1但金国建立前他们最早的祖先却并非真正的女真族人,此人名叫函普,是一名长期生活在高丽的靺鞨人,他六十多岁时,却突…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月28日 要想知道金国的历史,必须要深入了解女真这个民族,因此,我先介绍一下女真族的起源。女真的祖先称为勿吉,世代居住在东北松花江流域,北魏时期勿吉分为七个部落,分别是粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、室部、黑水部、白山部,到隋朝时改称为靺鞨,七个部落同时并存,唐朝初年只剩黑水部和粟末部,其余五个部落突然消失再也未在历史的长河中出现。(估计多半是被这两个部落吞并或被突厥等其余异族消灭)图片1粟末部开始臣服于…[详细]

行家:阵雁惊寒_时间:2012年01月07日 也许,稍懂金史的人看到这个标题会觉得可笑;或许,有人说我无知;甚至在心里说,昭德皇后乌林达氏的祖居地不是在海林市的海浪河么!?其实,这是错误的。真正的海罗伊河,不是在牡丹江流域,而是在松花江下游。准确地说,就在黑龙江省汤原县鹤立镇以东北的伏尔基河。这里的鹤立河、伏尔基河、阿陵达河都与世宗昭德皇后的祖居有关。图片2这件事情还得从两年前说起。2010年,我为了创作《女真英雄秘事》,在当地收集民间故事时…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 世宗当初创立女真进士科,其本意是要推广女真大小字,加强女真文化建设,但出乎意料的是,到了章宗时代,女真人竞趋此途,越来越多地丧失了其传统的尚武精神。如赤盏尉忻,上京人,“当袭其父谋克,不愿就,中明昌五年策论进士第”;[119]又完颜仲德,曷懒路人,“少颖悟不群,读书习策论,有文武才,初试补亲卫军,虽备宿卫而学业不辍,中泰和三年进士第”。[120]这样的结果显然违背了世宗的初衷。为了对这种趋势加以遏…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 女真进士科的创立,与女真字学的兴办是分不开的。大定九年(1169年),选拔诸路女真字学生“尤俊秀者百人至京师,以编修官温迪罕缔达教之”。[103]大定十三年(1173年),就以这批女真字学生为主,试以策论,取徒单镒以下27人,是为“策论进士”。值得考究的是,世宗创立女真进士科的意图何在?这当然不会是为了进一步推动女真人的汉化,其主要目的是鼓励女真人学习本民族的语言和文字,弘扬女真传统文化。女真进士…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 挽救女真传统的努力自熙宗、海陵以来开始的汉化进程,至金代中叶已呈潮流澎湃之势,这使当时的金朝统治者感到非常忧虑。大定间,世宗曾对参知政事孟浩说:“女直本尚纯朴,今之风俗,日薄一日,朕甚悯焉。”孟浩对此也颇有同感:“臣四十年前在会宁,当时风俗与今日不同,诚如圣训。”[86]在世宗看来,要想使大金王朝国运久长,就必须在一定程度上保持女真人的民族传统。他曾向右谏议大夫、契丹人移剌子敬流露过这种想法:“亡…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 十二世纪初的女真人,曾经创造过一部神话般的历史:仅以二千五百人起兵的完颜阿骨打,仅用了十二年的时间,就将辽、宋两大帝国彻底征服。当时的女真为何如此强大?《金史·兵志》这样解释说:“金兴,用兵如神,战胜攻取,无敌当世,曾未十年,遂定大业。原其成功之速,俗本鸷劲,人多沉雄,兄弟子姓,才皆良将,部落保伍,技皆锐兵。”作为一个新兴的马上民族,女真人具有一种天然的尚武精神,这就是他们当时无敌于天下的主要原因…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 女真帝王的汉化程度可能有一定的特殊性。就整个女真上层社会的情况而言,至金朝中后期,接受汉文化也已经成为一种普遍的社会风尚。从某些女真人的名字中就可以看到对儒学的崇尚,如宗室完颜宗浩字师孟,“孟”者孟子也;又如世宗朝的名相纥石烈良弼,还有一个不大为人所知的名字,据《金史》本传,纥石烈良弼在海陵朝曾“借秘书少监为宋主岁元使”,而《建炎以来繫年要录》卷一六五绍兴二十三年十二月庚辰条载:“金主使宣奉大夫尚…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 对于金朝的汉化程度,前人多有评说。元代史家如是说:“金用武得国,无以异于辽,而一代制作能自树立唐、宋之间,有非辽世所及,以文而不以武也。”清人赵翼亦谓“金源一代文物,上掩辽而下轶元”。人们一般认为,若论汉化之彻底,大概没有哪个朝代可以和北魏相比,但宋人真德秀却说:“金国有天下,典章法度文物声名在元魏右。”元初郝经称此说“为不刊之论”,谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆,讵元魏、高齐之得厕其列也”。如…[详细]

行家:王德恒时间:2011年12月26日 金人曾明确指出辽金两国国家本位的差异:“本朝与辽室异,辽之基业根本在山北之临潢,……我本朝皇业根本在山南之燕。”辽金两朝汉化程度的不同,这显然是一个重要的原因:辽朝始终坚持草原本位,而金朝在海陵王时代就已确立了汉地本位。图片1金朝前期,定都于金源内地的上京会宁府(今黑龙江省阿城市)。据说从太宗时起,执掌朝政的宗翰就有迁都燕京的打算。《大金国志》卷二四《宣宗皇帝》(上)有此一说:“初,忠献王粘罕欲赞…[详细]