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金朝陵墓为何选址在磐宁宫?下

2012-02-26 16:58:04 本文行家:王德恒

当时洪恩寺的后院中有古松四株,堆积着太湖石假山。峰蛮洞穴,剔透玲珑,传说是金军攻打北宋都城汁梁以后,拆毁“艮岳山”而移来的东西。门上悬着楷书大匾,文曰:“慧海慈航”。用绿色琉璃瓦盖顶,殿内大理石雕龙的神台上,祀“多面观音”(俗名千手千眼佛)铜像,铸工精细,面目慈祥。左右共有二十八只膀臂,每臂手中所拿着的法宝,造型精巧,各有名称。依墙分列着高大雕龙的樟木藏经橱,计北面四座,东西面各七座,一共十八座,

当时洪恩寺的后院中有古松四株,堆积着太湖石假山。峰蛮洞穴,剔透玲珑,传说是金军攻打北宋都城汁梁以后,拆毁“艮岳山”而移来的东西。门上悬着楷书大匾,文曰:“慧海慈航”。用绿色琉璃瓦盖顶,殿内大理石雕龙的神台上,祀“多面观音”(俗名千手千眼佛)铜像,铸工精细,面目慈祥。左右共有二十八只膀臂,每臂手中所拿着的法宝,造型精巧,各有名称。依墙分列着高大雕龙的樟木藏经橱,计北面四座,东西面各七座,一共十八座,内装善本佛经。香案上摆着铜质五供,和小型的钟、鼓、铙、笙、箫等乐器。



 

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洪恩寺建有斋官,当时只能从中院大门的缝里望去,院中蓬篙没膝,蛇蝮纵横。狐兔跳踉,非常荒凉。大殿门上悬着的“慎终追远”铜匾,和阶前北方的璃首龟跌大理石碑,都能隐约看见。据寺僧说:“石碑是金世宗大定年间所立”。可惜没能开锁一读,真是憾事。

 

在禅房和香积厨里,摆列使用着两种瓷器。像香炉花瓶,香筒水盂,茶具酒具,盘碗罐缶等物。一种是较为粗糙,带着黑边,并有五个黑点,形如一朵梅花的。一种较为细薄精制的,上面带有山水人物,花卉鸟兽图案。真草隶篆,四体书法和题款印痕,可以辨认出,前者是金人自行制造的,后者是从宋朝抢来的。在题款与印痕内,有着“元丰”、“绍圣”、“建中”、“大观”、“宣和”等宋代年号,乃是真正的宋瓷,可惜多已残破不全。

 

洪恩寺西面不远的地方,有一座平顶山,山顶是人工凿平的。上面建有大东阁。阁的四周多用花周石砌成护基。雕龙的大理石栏环绕,中建大理石平台,台上有三层高阁。雕梁画栋,鸟革翠飞。巍峨秀出,十分轩敞。门上悬有木匾,隶书“大东阁”三个大字,体势与斋宫横额笔法相同。盖因金人起自东北,踞有中原。取诗经、鲁颂,《闼宫》篇中:“奄有龟蒙,遂荒大东”句义,以作阁名。内祀木质接引佛像,高约丈余。仪容庄严,右臂平举微昂,指向前方,表情灵活生动,出自名手所制。阶上有璃首龟跌的大理石碑,碑身断折仆地,阳面向下,未能阅读碑文。

 

洪恩寺在清朝中期,还比较完整,金代后裔完颜麟庆,于道光二十五年来房山祭祖陵时,曾经住宿于此,后来大毁于咸丰十年(1860)英法侵略联军进陷北京之际。连旷世国宝高克恭的名画,也同化劫灰,真是非常可惜。现在惟存残破基础,零乱瓦砾,一片荒凉,徒共游人凭吊而巳。

 

洪恩寺在历史上的地位,主要因为它是金代皇帝拜陵时的行宫——“磐宁宫”。金代第三任皇帝海陵王完颜亮为了定都北京,将先人列祖列宗迁往云峰山下重建了皇陵。为皇帝贵族每年拜陵祭祀中途休息方便,便将洪恩寺改建为专供皇帝休息用的行宫——“磐宁宫”。《金史》载,“贞元三年三月乙卯,命以大房山云峰寺为山陵,建行宫其麓,十月丁酉,大房山行宫成,名曰‘磐宁”,。(见《金史》卷五)大定二年(1162)九月,“辛酉,奉迁睿宗皇帝梓宫于磐宁宫”。金世宗的昭德皇后也曾“奉安于盘宁宫”。看来磐宁宫既是行宫,又是临时停灵的地方。据《日下旧闻考》等书记载:磐宁宫又是灵庙。

 

公元116010月,完颜亮率大军南下攻宋,要完成他统一中国的大业。但由于海陵王他南下迁都、备战等操之过急,大量耗费国力,受到许多贵族和皇室的反对,所以在海陵王率领军队打到长江时候,他的族弟赵王、东京留守完颜雍便乘机在辽阳起兵称帝,改年号为大定。

 

后院政变着火,前方宋朝官兵在劳军的文士虞允文的率领下奋力抵抗,海陵王在采石矶打了败仗。兵败三天以后,主将耶律元宜在阵前乘乱发动哗变,用强弓利箭射死了海陵王。完颜雍消除了后患,他从辽阳进军北京上台政变成功。

海陵王当朝时的文臣武将,都是精选的精英才俊。完颜雍称帝以后,不得不留用了一些原来的大臣。兵部尚书可喜就是其中之一。可喜虽被新朝留用,但他不忘海陵王的知遇之恩,总想找机会为海陵王报仇。等了一年多,机会终于来了。大定二年夏末,完颜雍要前往大房山的金帝陵朝拜列祖列宗,命可喜担任御林警卫职责。可喜认为时机已到,便暗地筹划,把亲信们悄悄派到磐宁宫埋伏,准备在完颜雍拜陵到磐宁宫休息时破门突袭,刺杀完颜雍。但是消息走露。此次拜陵行程已定,完颜雍又不便更改行期,于是,他暗中调集人马,也想借机除掉可喜以儆他人。

 

据在丰台区出土的乌古论元忠墓志记载,到达磐宁宫后,完颜雍住到寝殿内,让大附马右承相乌古伦元忠带领巴图鲁勇士守卫寝殿大门。夜半时分,可喜发难,率人进攻寝殿,巴图鲁们和可喜展开了激战。乌古伦元忠要出去参战,完颜雍不让他出去。他态度坦然,从容不迫,面对刀光剑影,依然和乌古伦元忠谈论一些宫廷琐事。完颜雍“语如平素”,这种态度对巴图鲁们是个极大的鼓励。勇士们越战越勇,外部接应的兵马也已杀到。在内外的顽强夹击和包围下,可喜的部下多数弃械投降。可喜见大势已去,只得饮恨自杀。完颜雍拜陵后率文武群臣平安地返回中都。磐宁宫也成为他巩固皇权的纪念地。

 

到了元代,磐宁宫又重新改名为“洪恩寺”。明代更名为大洪恩寺。清代时还颇具规模。在英法联军进北京的时候全部毁掉。

 

1988年,笔者主持了小规模勘探调查,在遗址中发现一些金代乃至金以前遗物,按照古籍记载的方位,此处应是磐宁宫。于是,报经有关部门批准,进行小规模的调查和试掘。

 

这块地方的古建筑遗址,经过试掘,能看出有三进院落,十分宽敞雄伟,整个遗址区占地有200多亩,三面环流河水,北面靠一高坡。院墙墙基分内院外院,外院竟套有四层院墙,看来是先后经过四次修废。三进大殿殿址一层一层走向漫坡上,看来是依高坡座北朝南而建,整体上看,布局严整紧凑,颇似宫室。是否由金代的磐宁宫衍变为洪恩寺后,又荒废了,这需有材料来证明。

 

在这片遗址上,到处散落着从唐到明代各个时代的砖瓦,偶而还能拾到黄或绿釉的琉璃瓦,有一长方形建筑遗址,满地是陶瓷砖瓦.,有些瓷器碎片很细腻。大致可分为两种,一种是比较粗糙并带有七个黑点,明清时代未见到这种瓷器;.另一种又薄又白,很像南方的宋瓷。同时出土的还有水缸、砂锅、瓷盘等残片。

 

隔河相对的山岗上,从岗地到山尖都有古代建筑遗迹可寻。好似依山层层而升的建筑,就像梯田一样。从被砸碎的汉白玉石块看,可能每一层都有石栏杆围绕。单计遗址,南北长300余米,东西宽100余米,两头呈圆形,能分出五层,越向上越小。至顶端,南北长100余米,东西宽30余米,中心处有一凸起的地基遗址。看山下依山有流水一湾如带,水环着一个小村庄,名为塔湾,据说此山上曾建白塔一座,因此而得村名。塔湾村东,还有一堵花岗岩砌的阶梯状围墙,从风雨剥蚀程度上看,年代是很久远了。

 

再向西看,100多米外,林林总总树立着大片的奇形怪状的花岗岩巨石,有蘑菇状、老人像等。民国以前,这里的山坡丘陵连宅院旁都长满了树,绿树、怪石、流水、青山和藏于内的红墙绿瓦,确实是一处难得的好景致。

 

在山下,有一条古路,早已荒废了,但路边的路基护石都还在,这条路一直向前,能从西侧进入金陵,路边有山神庙遗址,还能看见车辙的痕迹。这种种迹象说明,这处遗址就是金代的盘宁宫。

 

    盘宁宫的发现为彻底弄清楚金陵的范围四至、入陵道路以及陵区的建筑提供了根据。

 

        

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王德恒王德恒 出生于1953年12月26日 满族。毕业于吉林大学历史系。研究员。北京史研究会理事,北京作家协会会员。现任FAB精彩企业集团专家顾问,SGS中外合资通用标准技术公司顾问,《中国高新技术企业》杂志副总编。 长年从事文物考古和文物保护工作,侧重旧石器时代研究和北方少数民族历史的研究,形成了自己独特的学术风格和历史观点。出版和发表了大量的文章和论著。代表作品有《顺治与鄂妃》、《大洋彼岸的龙雾》、《天根》、《殷虚龟甲历劫纪》、《北京的皇陵与王坟》、《金帝陵述略》、《壁画迷雾》《明清帝王与皇陵文化》、《大唐帝王 ...

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